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3 Ogunda

Ogundá Meji Teteji Teteji Fararajas Afesuje Lesilosun.

Refranes

Disputa por una cosa.
El cuchillo corta y rasga; la sangre corre.
El cuchillo que llega a la vejez no se come ni siquiera el tronco del millo
El Arbol que encuentra al hierro no tiene buen nacimiento
No hay dia tan lejano que nunca llegue

Mano para pedir

izquierda

General

La persona tiene habilidad de fuerza, luchadora, no encuentran obstáculos en las cosas que emprenden, trabajan para comer, vivir y subsistir, siempre buscan la manera de sobrevivir, signo que es energía de todo lo que signifique trabajo, esfuerzo en la tierra, sobre la vida, la existencia.

El enemigo más grande de ogundá en positivo es el licor, porque cuando no consigue solución a un problema se refugia en el alcohol como remedio. Signo de lucha, de fuerza incansable, sacan fuerzas de sus derrotas, para volver a comenzar, son personas que siempre van hacia delante, signo donde la persona siempre tendrá que trabajar, luchar para conseguir y lograr sus metas, personas no conflictivas, por el contrario, son personas pacíficas, con fuerza, son indestructibles, signo donde en positivo como en negativo no se puede hacer triángulos, es decir, no se puede realizar negocios con dos personas más, donde el tercero sea usted.

En Iré

Lo que no se lucha no se aprecia ni se disfruta.

Signo donde no se pueden dejar las cosas a medias porque tocará esforzarse el doble para culminar lo que se dejó atrás. Por consiguiente, todo lo que se emprenda se tiene que realizar completo. La persona no puede ser esclava del trabajo que realice porque si no su vida será trabajar, trabajar y trabajar.

Ogunda es el más laborioso y casi incansable. Suelen ser muy hábiles en labores pesadas, lo que unido a su persistencia y laboriosidad les permiten resolver todas sus necesidades y las de su familia. Les gusta obtener cosas por sí mismos y vencer obstáculos, son cariñosos, callados y no les gustan las bromas pesadas ni las faltas de respeto.

Cuidan a quienes los rodean y protegen a los desvalidos, libran guerras propias y de todo el que se los pide, son padres y esposos protectores, no conocen el egoísmo ni la avaricia, comparten todo lo que tienen, son justos y desinteresados, ofrecen sus servicios lo mismo en forma paga que gratuita, son cariñosos y a la vez capaces de morir defendiendo lo suyo.

En Osogbo

El cuchillo o el hierro quieren guerra y sangre

Tragedia por una cosa, cuchillo para su propia garganta, para saber tomar hay que saber beber, la persona es agresiva, violenta, es planificador de peleas. Puede hasta planificar matar a alguien, es problemático, en este caso se dice que Oggún está sediento de sangre, que la persona puede entrar en estado de violencia por cualquier cosa, Oggundá en segunda posición, en Obbatalá por ejemplo, nos dice que usted puede perder la cabeza por violento, por una situación fuerte.

Oggundá en negativo inspira miedo en los demás o a sí mismo, porque cuando pierden la cabeza este es el sentimiento que inspiran, ya que nunca retroceden. En este signo la persona está propensa a un derramamiento de sangre. Cuando este signo es Oggundá Tonti Meyi (33) se le manda a cortar las puntas a los cuchillos, deben tener cuidado cuando conducen, ya que el signo dice que su cuerpo huele a sangre, se le puede subir la presión a la cabeza y puede perder hasta la vista, sufrir de una alta o baja de presión y a consecuencia de esto sufrir un ACV, que puede hasta causarle la muerte.

Estas personas siempre andan de cacería o los están vigilando siempre, porque como dice el signo “tragedia entre una cosa o por una cosa”, son personas que les gusta discutir, no deben ser porfiados, tienen que ser pacíficos para no entrar en lo negativo, se tienen muchos fracasos por ser ésta la contraparte de la lucha, el triunfo, son hijos de la traición por eso no deben confiar en nadie, no pueden dejarse esclavizar porque tendrán tendencia a esclavizarse en muchas situaciones de la vida, viven atados a muchas situaciones que no deben vivir.

Ogundá son las cadenas (el ashaba) por eso los hijos de este signo tienen que tener uno en su pierna izquierda para que sean esclavos de los santos y no de los demás, tienen que cuidarse de amarres en la parte sentimental. Son vengativos, rencorosos, agresivos, pero estos sentimientos los destruyen, tienen que aprender a ser diplomáticos, no pueden ser bruscos y faltos de delicadeza porque se perjudican, llegando a ser impulsivos y destructivos, no deben buscarse problemas con las personas porque pueden haber sorpresas desagradables, en este signo se reciben muchas sorpresas por ello deben ser astutos para no caer en negatividad.

Oggundá manda a cuidarse el hígado, el corazón, los riñones, la bilis, presión alta para que no se produzcan derrames o embolias, entonces se puede decir que su mejor amigo es el médico.

Su violencia, brutalidad y falta de cordura hacen de estas personas seres verdaderamente peligrosos. Deben evitar por todos los medios ceder a los impulsos de discutir, cuando se molestan pierden el respeto por todo incluyendo la justicia, y pueden llegar a convertirse en asesinos hasta de sus seres queridos, no admiten sus errores y son propensos a convertirse en alcohólicos y drogadictos, les gusta ser el centro de atracción aún cuando sea por medio del chisme y eliminando a otras personas que estén peleando, los cuchillos domésticos no deben tener punta y nunca deben ser levantados para agredir a otros, eventualmente llegan a la mesa de operaciones, sea por una u otra razón.

Los Oshás y Orishás son tan misericordiosos que nos dan la oportunidad de corregir nuestros errores, comenzar de nuevo, hacer del día de hoy mejor que el de ayer.

Consejos

Si trae…

Si trae Ire: Habla de triunfos en los negocios. Riqueza económica. Dinero a través de una tragedia, accidente o demanda de cualquier clase.
Si trae Ano: Perdida de sangre. Enfermedades de los intestinos. Descomposición de vientre, estomago e intestinos. Enfermedades de la cintura y riñones. Fracturas. Cuídese el corazón. Cortes, mordidas, infecciones, pasmo y tétanos. Cuídese de dolores en la espalda y operaciones de todos tipos.

Prohibiciones

cuidado con la comida: No se come fríjol colorado ni granos negros, no se ingiere bebidas alcohólicas, no se come carne cruda o semi cruda, no tenga gatos en casa.

Patakíes

Cocodrilo vence al miedo

Oggún y Oshosi discutían sobre cuál era el peor enemigo del hombre, hasta que Obatalá les dijo que el peor enemigo es el propio miedo. Explicó que cuando el hombre lo reconoce, los orishas le dan fuerzas para superarlo, como ocurrió con Cocodrilo cuando iba a convertirse en jefe de las aguas profundas.

Cocodrilo, dominado por peces y ranas, ofreció dinero, animales, caracoles, cocos y tres dientes de hierro. Eleguá le colocó los dientes, lo llenó de poder y desde entonces nadie pudo enfrentarlo. Cocodrilo se convirtió en rey, hijo del dueño de las aguas profundas, enseñando que vencer el miedo es vencer al mayor enemigo.

Ogundá hace justicia

En el principio del mundo el rey de Oyo mandaba ejecutar sin juicio a quien Iroso u Ogundá acusaran. Ogundá, preocupado por esa injusticia, mató el carnero favorito del rey y culpó a Iroso para demostrar el error del sistema.

Cuando iban a ejecutar a su hermano, Ogundá mató al verdugo, confesó su culpa y exigió un juicio justo. El rey comprendió su error y desde ese día se establecieron los juicios en el mundo, enseñando que sin pruebas no debe haber castigo.

La prueba del rey

El rey de Igede compró como esclava a la reina de Benin y Eleguá le indicó hacer ofrendas a Oggún. Aunque cumplió, la relación fue mala y la reina lo despreciaba, llevándolo a la desesperación.

Cuando intentó ahorcarse, la paloma liberada en el ebbó lo detuvo y Oggún cortó la cuerda. Al regresar a casa, la reina cambió y quedó embarazada, enseñando que no se debe dudar de los orishas ni perder la paciencia.

La paciencia de Orunla

Ifá Orunla se casó con la hija del jefe de Iwo, mujer difícil que lo humillaba y destruía sus cosas. A pesar de todo, Orunla soportó con paciencia, habiendo hecho sacrificio a Obatalá para dominar su carácter.

Con el tiempo la mujer reconoció su error, se entregó a Orunla y prometió ser madre de sus hijos. El patakí enseña que la paciencia es la madre del buen carácter y conduce a la victoria.

La herencia de los tres reyes

Eleguá probó a tres hijos de reyes con caracteres distintos: uno agresivo, otro terco y uno sereno. La madre les envió cestas con cuentas ocultas bajo restos de ñame como prueba.

Los dos primeros, dominados por la ira y la terquedad, se perdieron, mientras el sereno aceptó el regalo con gratitud y descubrió la riqueza. Así heredó la fortuna de los tres, demostrando que la paciencia y la serenidad traen abundancia.

El respeto a los tabúes

Yemayá y Okere se respetaban mutuamente sus defectos, pero un día ella entró en el cuarto prohibido de las flechas, aunque se vendó los ojos y las manos para no ver ni tocar.

Okere rompió el pacto burlándose de Yemayá y ella respondió del mismo modo. Al huir cayó y se convirtió en el río Oggún, enseñando que los tabúes deben respetarse para evitar desgracias.

Los dos pescadores

Dos hombres pescaban en el mismo lugar y uno atrapó un pez. El otro reclamó que el pez era suyo y comenzaron a discutir.

Mientras peleaban, el pez escapó, enseñando que la ambición y la disputa hacen perder incluso lo que ya se tiene.