Diloggún

Signos › Eyioko

2 Eyioko

Eyioco Temi Ten Temitishe Miniwoloco Telaroso Temuran Timitishe Meniwa Monewoloco.

Refranes

  • La ira no hace nada por nadie, la paciencia es la madre del buen carácter, quienes la cultivan disfrutarán de larga vida.
  • Flecha entre hermanos
  • Hoy es su hermano, mañana su enemigo
  • Quiere saber mucho y se engaña a si mismo.

Mano para pedir

izquierda

General

Son personas que se visten muy bien y cuidan su apariencia personal. Señala la dirección de los movimientos sociales, la realeza y la plenitud. Representa el occidente, la oscuridad de la noche, la agricultura, los funerales y el que comanda a los muertos, ya que el cielo lo comandaba Eyeunlé (8) mientras que la tierra la comandaba Eyiokó (2) por lo que Eyeunlé (8) comanda a los vivos y Eyiokó (2) representa el mundo de los muertos o espíritus. Debe mantenerse alejado de los vicios. Fue el que introdujo Ikú (la muerte) en este mundo.

Se dice que Elegguá nació en este ODDÚN, cuídese de enfermedades sanguíneas y del estómago, manténgase alejado de las disputas, ocúpese mucho de los espíritus. La persona vivirá muchos años pero siempre haciéndose Ebbó, nunca será vencido por sus enemigos, no debe comer carne de cochino, pero si póngansela asada a su guía protector. Debe llevar siempre sus Ebbóses a una casa en ruina para que el espíritu que viva allí lo proteja. También puede enterrarlo o llevarlo a un árbol seco.

Nace el sentido del pudor en este ODDÚN (los seres humanos empezaron a cubrirse sus partes). No hable sus cosas para que pueda lograrlas, báñese con agua de rosas, sea siempre legal y sincero, no engañe a nadie ni estafe. ODDÚN de grandeza pero a la vez peligroso, se puede utilizar el poder para hacer daño. Sus cosas hágalas solo. Usted encontrará su felicidad y bienestar en el campo, déle siempre calor a su casa, porque le gusta más la calle, ya que dice que se siente mejor pero esto se debe a su carácter indomable. Compre su casa o páguela, su felicidad dependerá de su propia administración, vea a tiempo lo que necesite en su vida, planifique y organice no deje para después lo que pueda hacer hoy.

En Iré

Ante cualquier dificultad son capaces de recomenzar la vida en cualesquiera de sus facetas; ya sea social, económica o emotiva; son iniciadores, aceptan con facilidad nuevas ideas, nuevos retos y metas, son como el ave Fénix que renace de sus propias cenizas. Se caracterizan por ser personas intuitivas y persistentes; su férrea voluntad puede hacerles triunfar aún después de un fracaso, trabajadores incansables, se adaptan con facilidad a los nuevos ambientes y aceptan las nuevas condiciones que la vida les presente, no suelen lamentarse y mucho menos de su pasado. Tiene la capacidad de “cazar” o conseguir lo que necesitan.

Quien cree en sus ideas optimistas, rápido se convence de que no necesita apagar la luz de los demás para hacer brillar la propia.

En Osogbo

Tiene que recibir Jimaguas y si lo tiene darle de comer. Marca recibir Oshosi o hacer Ebbó arriba de este por problemas de justicia. Dale siempre calor a su casa que la suerte y la felicidad no se encuentra siempre en la calle, sus males provienen de su carácter caprichoso y de no atender consejo.

El mal carácter y las maldiciones lo atrasan, no permita a nadie renegar en su casa, domine su genio, no hable boberías por tratar de molestar a los demás porque se pueden mal interpretar, usted tendrá muchos obstáculos en su camino. Este signo en negativo indica mala situación económica, no preste lo suyo, no tenga nada de yeso en su casa que esto le trae mala suerte. En su casa hay o puede haber una piedra que le trae suerte.

Su felicidad depende de su propia administración. Hágale misa a un difunto que le acompaña, alguien quiere que usted se mude de donde vive, un muerto parado en la puerta de su casa. Aquí la mujer se debe cuidar de no engañar a su marido, puede haber una tragedia en el seno familiar. Diferencia entre hermanos o familia., Cuídese de envidias o calumnias, le pueden imputar algo que usted no ha hecho.Si está fuera de la Ley cuidado y no vaya preso, traición, acusación de robo. Usted se cree fuerte pero su enemigo lo puede vencer. No entre en sótano ni excavaciones. Cuídese de lo que coma y beba. Cuidado con infidelidad, cuídese de los vecinos, eche siempre de lo que come para la calle.

Si usted no escucha consejos se encontrará en mala situación. No maldiga pues le vendrá un atraso mayor. No tire las cosas cuando se incomode o disguste. Cuídese las piernas y la columna. Atienda su cuadro espiritual.

Estas personas están en peligro de llegar al fin definitivo o inesperado no sólo de sus propias vidas, sino además de las condiciones económicas favorables, las relaciones amorosas, la tranquilidad y sus posiciones y posesiones. En esta situación pueden tener problemas con la justicia y acarrearse problemas familiares, en general las condiciones son propicias para que cometan errores que los lleven a la pérdida de todas las cualidades positivas del signo.

No es fuerte quien domina a los otros, fuerte es quien domina su vida

Consejos

Compre su casa o páguela, su felicidad dependerá de su propia administración, vea a tiempo lo que necesite en su vida, planifique y organice no deje para después lo que pueda hacer hoy.

Si trae…

  • Si trae Iku:: No use ropas igual que los demás para que Ikú no le confunda. Muerte por equivocación. Cuídese de estar en esquinas a las 12 p.m. y 6 p.m.. Cuídese de caídas y fracturas que pueden resultar fatales.
  • Si trae Ano:: Hemorragias. Enfermedades de los órganos dobles y de los órganos sexuales. Parálisis. Dislocación de pies o cintura. Dolores de cabeza. Fogajes. Su organismo es débil aunque no lo parezca. Dolor de piernas y coyunturas. Caídas y fracturas.

Prohibiciones

  • No portar armas de ningún tipo: El signo indica riesgo de violencia física o encarcelamiento si se portan armas.

Patakíes

El terrateniente desconfiado

Había una persona que se encontraba mal de salud y de situación, por lo que fue al campo a buscar trabajo. Consiguió empleo en una finca cuyo dueño era extremadamente desconfiado y pensaba constantemente que sus trabajadores le robaban. Una noche el trabajador hizo ebbó y lo enterró en medio de la finca, siguiendo las indicaciones recibidas.

El dueño de la finca, que lo estaba vigilando, creyó que estaba enterrando algo robado y mandó a prenderlo. Cuando se descubrió que lo enterrado era un ebbó y no un robo, el dueño tuvo que darle satisfacciones e indemnizarlo. Este patakí enseña que la desconfianza injusta puede volverse contra quien la ejerce.

Eyioko e iré

Eyioko era amigo de Iré y siempre andaban juntos. Un día Eyioko fue a consultarse por un sueño y Orunmila le mandó a hacer ebbó, pero no obedeció porque su amigo Iré le aconsejaba lo contrario. Con el tiempo Eyioko comenzó a sentirse sabio, se volvió porfiado y dejó de escuchar consejos, creyéndose seguro de sí mismo.

Iré fue a casa de Orunmila para que volviera a advertirle, pero Eyioko tampoco obedeció. Un día recibió un mensaje que decía que no regresara por el mismo camino si alguien lo llamaba, y no hizo caso. Allí le tendieron una trampa y solo gracias a los Ibeyis pudo escapar, enseñando que la soberbia y la desobediencia conducen al peligro.

El extranjero generoso

Uno de los Ibeyis recordó una historia contada por Yemayá sobre Aganna, un extranjero que llegó a vivir al pueblo de Oko. Aganna hizo una finca junto al camino y ofrecía maíz o ñame a todo el que pasaba, regalando todo lo que ganaba y ayudando con dinero a quien lo necesitara.

Cuando murió el jefe de Oko, el pueblo decidió que Aganna debía ser rey por su bondad y generosidad. Cuenta el caracol que gracias a su buen corazón llegó a ser jefe y logró vivir para siempre, enseñando que la verdadera generosidad recibe recompensa.

El ejemplo de la chiva

Uno de los Ibeyis notó que su hermano estaba triste, pero al mirarlo vio serenidad en sus ojos. El hermano explicó que había aprendido de la chiva, quien consultó a los orishas por su sufrimiento y recibió el consejo de no huir del dolor, porque después vendría la dulzura.

La chiva se rogó la cabeza y ofreció dinero, plumas, comida y bebida a los orishas. Cuando terminó su ofrenda, su vida se volvió agradable y el sufrimiento no pudo alcanzarla más, enseñando que aceptar el proceso y hacer ebbó transforma el destino.

La ardilla chismosa

Dice Eleguá que la lengua del hablador mata al hablador y la del chismoso mata al chismoso. Una ardilla tuvo seis hijos y, en ausencia de su esposo, se pasaba jactándose de su numerosa cría sin medir las consecuencias.

El rumor llegó a oídos de los campesinos, quienes salieron en su búsqueda y al descubrir a sus hijos los mataron para comérselos. Dice el caracol que uno no debe hablar sus cosas para no hacerse daño a sí mismo delante de la gente.

La fe en el cielo

Cuenta Eleguá que en el principio del mundo un ciego enseñó el poder de la fe cuando todos se burlaban de él. El ciego aseguró que cazaría aves y al antílope, y para lograrlo ofreció a Oshosi plumas, un arco y una flecha.

Ninguno de los que podían ver logró la hazaña, pero Oshosi invistió al ciego de poderes y sus flechas dieron en el blanco prometido. El rey, al ver aquello, lo hizo rico, y desde entonces el ciego cuidó y cultivó el poder recibido, enseñando que la fe supera las limitaciones.